Мера подвига

Комментарии

• • Пётр Ладан

  • 20:55
  • 02 Апр, 2008

  Исхирион сказал: мы сотворили заповеди Божии, а что тогда сотворил для него Господь?

• • Роман

  • 14:03
  • 26 Мар, 2007

  Серебряная нить
  http://pritchi.castle.by/ras-11-27.html
  Amir - красивое имя, но я от своего отрекаться не собираюсь :0)

• • Amir

  • 23:32
  • 22 Мар, 2007

  Нет - а что за притча?

• • ромашка

  • 22:24
  • 22 Мар, 2007

  Роман вы Amir? И это Выша притча Серебряная нить?

• • Amir

  • 19:01
  • 22 Мар, 2007

  Разве я просила Вас мне что-то объяснять? Я не придумывала, а написала свой комментарий и вопрос к Ярославу...не думаю, что он нуждается в вашей защите, выраженной в нападках на тех, кто не согласен с ним:))))
  
  Не обижайтесь, пожалуйста! Я больше не буду :)))
  А нападок за Ярославом не заметил, потому и прокомментировал. По-моему, вы не поняли притчу. Хотя это, разумеется, субъективное утверждение:))))

• • Яблочко

  • 18:03
  • 22 Мар, 2007

  Роман, стих очень понравился.
  И надо пытаться
  связать всех людей своей кровью, как ниткой,
  чтоб стал человек человеку
  действительно брат,
  и если окажется жизнь
  лишь великой попыткой,
  то всё-таки –
  великий уже результат.
  Абсолютно соглассна)))))))

• • Солнце

  • 17:22
  • 22 Мар, 2007

  "лексические" разъяснения, здесь вы правы...
  что ж "и на старуху находит проруха":)))))

• • Солнце

  • 17:05
  • 22 Мар, 2007

  "Сами придумали какую-то пытку и хотите, чтобы вам это кто-то объяснил? :)"
  Разве я просила Вас мне что-то объяснять? Я не придумывала, а написала свой комментарий и вопрос к Ярославу...не думаю, что он нуждается в вашей защите, выраженной в нападках на тех, кто не согласен с ним:))))
  По поводу необективности тенденции - спорно!
  Психологами давно замечено, что если человек часто употребляет в речи слова, негативно окрашенные (пытаться, похудеть и т.д.) его старания остаются безрезультатными:))))
  
  
  

• • Роман

  • 14:57
  • 22 Мар, 2007

  Нельзя довести до конца
  бесконечное дело,
  но всё-таки надо
  его довести до конца!

• • Роман

  • 14:56
  • 22 Мар, 2007

  бывшей зубастости,
  и кланяться буду
  выдёргивателям зубов.
  Тогда я прошёлся,
  как по фортепьяно,
  по челюсти.
  Зуб мудрости спёрли.
  Торчит лишь какая-то часть.
  Но знаете –
  все коренные пока ещё в целости,
  и руку по локоть
  мне в рот не советую класть.
  А кто-то за лацкан берёт меня:
  «Слушай, тебе ещё не надоело?
  Ты всё огрызаешься…
  Что ты играешь в юнца?
  Нельзя довести до конца
  бесконечное дело –
  ведь всем дуракам и мерзавцам
  не будет конца».
  Нельзя заменить
  на прекрасные лица все рыла,
  нельзя научить палачей
  возлюбить своих жертв,
  нельзя переделать всё страшное то,
  что к несчастию было,
  но можно ещё переделать
  грядущего страшный сюжет.
  И надо пытаться
  связать всех людей своей кровью, как ниткой,
  чтоб стал человек человеку
  действительно брат,
  и если окажется жизнь
  лишь великой попыткой,
  то всё-таки –
  великий уже результат.
  Нельзя озлобляться,
  но если хотят растерзать её тело,
  то кла

• • Роман

  • 14:55
  • 22 Мар, 2007

  Попытка,
  когда она стала пожизненной, -
  пытка.
  Я в стольких попытках
  отчаянно мир обнимал,
  и снова пытался,
  и чёрствой надеждой питался,
  да так зачерствела она,
  что я зубы себе обломал.
  И я научился,
  как будто бы воблою ржавою,
  как заплесневелою коркой,
  сходящей порой за любовь,
  питаться надеждой,
  почти уже воображаемой,
  при помощи воображаемых
  прежних зубов.
  Я в бывших зубастых заметил такую особенность,
  в которой особенности никакой –
  гражданскую злость
  заменила трусливо озлобленность,
  и фигокарманство
  и лозунг скопцов:
  «А на кой?!»
  Ведь лишь допусти
  чью-то руку во рту похозяйничать –
  зуб трусости вставят,
  зуб хитрости ввинтят на самых надёжных штифтах,
  и будет не челюсть,
  а что ни на есть показательность –
  и нету зубов,
  а как будто бы все на местах.
  И я ужаснулся,
  как самой смертельной опасности,
  что стану одним из спасателей
  личных задов,
  что стану беззубой реликвией
  бывшей

• • Amir

  • 13:20
  • 22 Мар, 2007

  " Но будут в то время и такие, которые окажутся гораздо лучше и совершеннее нас; ибо блаженнее тот, кто мог преступить, и не преступил, – и зло сотворить, и не сотворил (Сир. 31, 11), нежели тот, кто влеком был к добру массою стремящихся к тому ревнителей."(авва Антоний Великий)
  
  Ярослав - замечательно сказано!
  Человеку, имеющему положительные склонности, гораздо проще всю жизнь творить добро, чем тому, кто имеет негативные задатки, совершить хотя бы один светлый поступок. Ведь для этого надо переломить в себе огромную подсознательную инерцию, вроде как остановить на полном ходу раскрученный маховик и заставить его вращаться в другую сторону.

• • Amir

  • 13:07
  • 22 Мар, 2007

  Ваши "стилистические" разъяснения
  Скорее уж лексические:)))
  Сами придумали какую-то пытку и хотите, чтобы вам это кто-то объяснил? :) Кстати, слово "пытать" приобрело такой мрачный оттенок только в русском языке. По-украински "питати" = "спрашивать". Насчет белорусского не знаю. Так что, выражаясь по-научному, тенденция не объективна ;))))

• • Солнце

  • 18:21
  • 21 Мар, 2007

  И в то же время "выпытывать" - это, конечно, "спрашивать", но как? "Пытание" - спрашивать, согласна. Но "ПЫТКА" она и в Африке "ПЫТКА", знаете ли...даже если по-старославянски:)))))
  И если Вы прочли весь комментарий, а не кусочек из него, то Вы поняли о чём я:) и тогда Ваши "стилистические" разъяснения, простите, излишни...Ведь, главное - это целостное восприятие:))))))))))))))

• • Amir

  • 14:51
  • 21 Мар, 2007

  "слова ИСПЫТАНИЕ, ПЫТАТЬСЯ - всё от ПЫТКИ"

  
  Пытать по-старословянски - спрашивать.
  Спасибо, Ярослав; это, правда, не притча, а пророчество получается, но все равно интересно.