Hе далеко от Буддизма

Комментарии

• • Роман

  • 12:36
  • 29 Июн, 2007

  Рамазан, ты очень искренний человек, но не честный http://pritchi.castle.by/ras-07-415.html. История человечества не состоит лишь из истории Казахстана. Надеюсь то, что я сейчас изложу побудит тебя более внимательно изучить историю Второй Мировой войны (цитирую из научных источников): "Китай был активным участником антигитлеровской коалиции. Для Китая боевые действия начались за два года до начала Второй мировой войны. 7 июля 1937 года под предлогом учений японские солдаты обстреляли китайских пограничников, охранявших мост Марко Поло через реку Юнь-дин. Китайская сторона открыла ответный огонь. Это событие и стало предлогом для японских военных начать широкомасштабные действия в Китае. По официальным данным, в ходе Второй мировой войны погибло свыше 20 миллионов китайцев (!), как солдат, так и мирных жителей. Из-за упорного сопротивления Япония была вынуждена стянуть в Китай значительные силы, которые в противном случае могли быть использованы против США и СССР"...

• • PAMA3AH

  • 10:36
  • 29 Июн, 2007

  Роман, я то как раз никогда не забывал об нашем общем прошлом. Только слово "совки" мне не нравиться. Не надо себя принижать. Наши деды сообща отстояли мир в самой страшной войне.
  А что сделали бы китайцы, напади на них Гитлер? Скорее всего сидели бы и медитировали, думая: это все - "недалеко от буддизма".
  

• • Snegka

  • 15:16
  • 27 Июн, 2007

  Рамазан
  Если ваш вопрос - это укоризна в мой адрес по поводу прославления Ислама...
  Как мне жаль, что вы так истолковали мой вопрос! :((((
  Совсем нет! Я уважительно отношусь к Исламу, хоть и недостаточно знаю о нем.
  Просто я придерживаюсь точки зрения, что когда двое спорят, утверждая казалось бы противоположное, то истина никогда не бывает полностью на стороне одного. Чаще всего правы оба. Они либо рассматривают разные стороны предмета спора, либо разные частные случаи... И получается, что точки зрения этих спорящих не столько противоречат, сколько дополняют друг друга. Таких примеров встречается множество, например в развитии научных теорий физики :))).
  Так вот, кажется мне, что так происходит и с нашими религиями. И поэтому, я думаю, не стоит спорить и утверждать, чья религия лучше - они все содержат часть истины! Именно об этом говорит притча про Гадзана. Это мое мнение по сути темы.
  
  И я, Рамазан, поинтересовалась вашим мнением из-за Вашего вопроса Максу (http://pritchi.castle.by/ras-1-58-com-1.html):
  

  "А вы наверное русский? Или славянин. А вот христианин ли вы, после признания правильности учения Будды?"

  Потому, что я - украинка, славянка. А вот христианка ли я "после признания правильности учения Будды"? В строгом церковном понимании этого слова, наверное, нет. Хотя (опять же процитирую Вас :)) придерживаюсь в жизни многих христианских ценностей. И Верю в Бога.
  
  P.S. Простите за многословие :< Более кратко объяснить свой вопрос не получилось )))))

• • Роман

  • 13:48
  • 27 Июн, 2007

  Рамазан, наконец-то ты вспомнил, что мы (наверное не только я и ты на этом сайте)земляки и Родина у нас одна - Советский Союз. Помнишь как в "Бригаде" - и за всё, что мы делаем, будем отвечать вместе! "Совки"!!! :0)

• • PAMA3AH

  • 21:59
  • 26 Июн, 2007

  Роман, я не стану приводить здесь анологичные примеры про христианский мир. Аргумент "а сами вы какие?" - некрасивый. Постораюсь обяснить про то что вы упомянули. Талибы (стороники движения "Талибан")- это студенты религиозных школ Афганистана, которые после ухода советских войск захватили власть в стране не без помощи США. Симпатия народа в тот момент была на их стороне т.к. советские (читай-русские) при всех их добрых делах все же были чужие для них, окупанты.
  Но талибы во-1, были т.н. ортодоксами т.е. через чур категоричыми приверженцами Ислам. Во-2, им на закате своей славы, надо было максиально сильно себя пропиарить. Им вобщем-то это удалось.
  Истинное отношение мусульманского мира к этому вам недоступно, в силу незнания вами арабского языка, а значит вы лишены возможности следить за арабскими СМИ. Руско- и анголоязычные СМИ проигнорировали какие бы то ни было голоса возмущения со стороны исламских лидеров - им это было не с руки. Позже правда британцы в пику России в связи с Чечней писали об мусульманах осуждавших терроризм. Позже и сам Путин осознал, что мусульман России надо притягивать к себе, а не отталкивать и стал говрить, что де "все мы братья". Да я соглашусь, что эти голоса были наверняка немногочислеными и не очень резкими. А что вы хотели?
  Приведу пример, что Советский Союз тоже сразу же после бомбардировки Хиросимы-Нагасаки никаких резких и протестующих высказываний не сделало. А почему? А потому, что японцы на тот момемент были враги. Осознание, что они тоже люди и что погибли невинные пришло даже нашим гуманистам позже.
  Это все люди, Роман. Лю-юди! Со своими недостатками.
  А религия она выше их, потому как не принадлежит одному человеку - она принадлежит людям!

• • Роман

  • 21:26
  • 26 Июн, 2007

  Помните, как весь исламский мир возмутился, когда талибы уничтожили статуи Будды в Афганистане? Не помните?! Я то же не помню :0) Наверное мы в неправильной матрице живём :0)

• • Андрей

  • 21:03
  • 26 Июн, 2007

  Рамазан, предел в 1000 только для незарегистрировавшихся. Зарегистрируйтесь и получите ещё многие преференции. :)

• • Рамазан

  • 20:39
  • 26 Июн, 2007

  Снегка, вы ставите вопросы, а нельзя узнать с какой целью вы их задаете? Есть такой принцип в цивилизованой журналистике - прежде чем задать вопрос задающий вопрос обрисовывает аспект, контекст в котором задан вопрос. Делается это с целью во-1, чтоб отвечающий "не ушел в степь", во-2, чтоб не поставить его в неловкое положение.
  -----
  Если ваш вопрос - это укоризна в мой адрес по поводу прославления Ислама, то отвечу, что я считаю Ислам наиболее прогрессивной религией среди прочих по своему составляющему, по его матрице т.е. то что заложено в его основе.
  А портят впечатление от высокой идейности этого учения отдельные люди. Подробнее не могу, 1000 знаков - предел.

• • Snegka

  • 18:43
  • 26 Июн, 2007

  Спасибо за разъясение :)
  В иудаизме, христианстве и исламе понятие веры почти совпадает с понятием религии.
  А разве нельзя быть верующим, но не религиозным? Мне кажется, как раз такое положение позволяет не отвергать и не идиализировать ни одну из религий, не делать свою истину догматичной.

• • Рамазан

  • 16:58
  • 26 Июн, 2007

  Забыл добавить, что взял это из Российского энциклопедического словаря.

• • Рамазан

  • 16:56
  • 26 Июн, 2007

  Разница такая же как между понятиями "религия" и "вера".
  Религия (от лат. religio - набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование Бога или богов, сверхъестественного.
  Вера - в теистических религиях личное доверие и верность Богу и вытекающее отсюда безусловное принятие исходящего от него Откровения. В иудаизме, христианстве и исламе понятие веры почти совпадает с понятием религии.

• • Snegka

  • 16:34
  • 26 Июн, 2007

  А как вы считаете, в чем разница в понятиях "быть верующим" и "быть религиозным"?

• • Рамазан

  • 11:18
  • 26 Июн, 2007

  PoZiTiV, а сдается мне, что попы и ксендзы считают иначе. В противном случае приведите слова хотя бы одного общеизвестного и почитаемого в церковном мире деятеля, который бы признал, что буддизм тоже самое что и христианство. А то, ваши слова уже начинают принимать за постулат. Цитируют и дают ссылки.
  Буддизм это даже не религия, это философия. Поэтому ей близки все религии мира. Так у них (китайцев, индусов) сложилось из-за многовекового смешения этносов, культур и религий. Эти народы научились спокойно принимать(читай - безразлично) любую религию. Однако ни одна религия в чистом ее виде не может и не должна признавать верной другую. Это для нее - гибель.

• • PoZiTiV.

  • 16:31
  • 14 Авг, 2006

  2 александр.
  Зри в корень. Гадзан - мудрый человек.
  Ибо Буддизм и Христианство - разные формы одной сути.

• • александр

  • 16:14
  • 13 Янв, 2006

  Тот кто сказал это недалёк от Буддизма
  Гадзан -просто недалёк